Thursday, May 29, 2008

ఉదయగీతం

ఉదయగీతం

దినం యవ్వనంతో ఉన్నవేళ
పెదవులు హృదయ రహస్యాల్ని
దాచలేవు.

జాజుల వాసనకు తనువు
సాంద్రరూపమౌతుంది.

పేదవాని స్వర్గ ద్వారాలు
తెరచుకొన్నవేళ…….

ప్రణయ తేజం దేహాల్ని
ప్రకాశింపచేస్తూంటే,


జ్వలిస్తూ, దహిస్తూ,
తపిస్తూ, తరిస్తూ
వలపుల కొలిమిలో
జంటగా ద్రవించటం
సృష్టి రహస్య చామరం.

బొల్లోజు బాబా

Friday, May 23, 2008

అవసరమేనేమో?

కసాయివాడు రేపేది చేయాలనుకొంటున్నాడో
తెలియని గొర్రె పిల్ల ఆనందాలు మనవి.
తెలియక పోవటం ఒక వరం కాదూ!

దొరికిపోయే కాలానికి వేటగానివద్దకే కుందేలు పరిగెట్టినట్లు
మనమూ కృషీ బ్యాంకులు, పృడెంషియల్ బ్యాంకుల వైపే నడుస్తాం.

సముద్రపు ఒడ్డున రాసే రాతలు మన ఆలోచనలు.
ఇలా రాస్తూంటే అలా చెరిపేస్తూంటాయి
ఆధునిక కాల ఆర్ధికవిధానాలు, కారీరిజం,
గొర్రె చర్మం తొడుక్కున్న తోడేళ్లు.

నేను నీతిగా బతుకుతున్నాను అనెవడన్నా అంటే
వాడేదో రహస్యం దాస్తున్నాడన్నమాట.

చిన్నప్పుడు అద్దంలో చందమామను చూసి మోసపోయినట్లుగా
పెద్దయ్యాకా వెలిసిపోయిన కలల్ని మోసుకుంటూ ........


ఏకకాలంలో మంచుపూల వర్షాన్ని
వడగాడ్పుల ఉక్కపోతనీ సృష్టించగల
సంక్లిష్టతలజీవనాన్ని ఎదుర్కోవటానికి
ఇంత తెంపరితనం అవసరమేనేమో!


బొల్లోజు బాబా

Tuesday, May 20, 2008

అవని ఏమంది?

గ్లోబల్ వార్మింగుపై నేను వ్రాసిన కవితను ఈ క్రింది బత్తి బంద్ లింకులో చూడవచ్చు.

http://battibandh.wordpress.com/2008/05/20/


బొల్లోజు బాబా

Tuesday, May 13, 2008

స్వార్జితం

వనమంతా విచ్చుకున్న వసంతం,
తేనెలో ముంచితీసినట్లుండే కోకిల గానం,
యవ్వన నిగారింపుతో మిడిసిపడే సుమాలు,
పుప్పొడి పూసుకొని మత్తుగా తిరిగే తుమ్మెదలు,
ఇవన్నీ నావి మాత్రమేకావు,
నాకు మాత్రమే సొంతంకావు.



ఉదయాన్నే తలుపుతట్టే వెచ్చని లేతకిరణాలు,
మట్టివాసనను గుప్పుమనిపించే సాయింకాలపు వాన,
ఆకాశం అప్పుడప్పుడు పుష్పించే వరదగుడులు,
రాత్రికి తెరలేచింతరువాత చల్లగా వీచే వెన్నెల గాలి,
ఇవన్నీ నావి మాత్రమేకావు
నాకు మాత్రమే సొంతం కావు.



నాగుండెలో సుళ్లు తిరిగే
కలలు, కన్నీళ్లు, ఆశలు, ఆవేశాలు,
నాచుట్టూ మొలచిన
భాద్యతలు, బరువులు, బంధాలు, భయాలు,
ఇవికూడా పూర్తిగా నావి మాత్రమే కావు
వీటిలో దేవుడికి కూడా వాటా ఉంది.



అయితే
నీకై దాచిపెట్టిన నాప్రేమ మాత్రం
అచ్చంగా నాదే!
నీ పట్ల నేను చూపే సంకల్పం మాత్రం
స్వచ్చంగా నాదే!

Thursday, May 8, 2008

మృత మన్ను


ఎన్నో భావాల్నిపలికించిన ఈ నేత్రాలు అభావమైన దృశ్యం.
గాలిని పదాలుగా, నవ్వులుగా, ఆశలుగా, ప్రేమలుగా
మార్చిన ఈ స్వరతంత్రులు నిర్జీవమైన వేళ.........
ఇక ఈ చెవులు తీతువుపిట్ట సుదూరగానం వినలేవు.
వానజల్లుల శబ్ధాలను స్పర్శించలేవు.
ఈ వీధిగాయకుని అస్థిపంజరమిక మట్టిపొరల క్రింద పడి ఉంటుంది.
తన నీడల్లోకే నా నేస్తం కనుమరుగయ్యాడు.

ప్రజలందరూ వెలుగు ప్రపంచంలోకి ప్రవహిస్తుండగా
ఈ ఖాళీ రాత్రి లోంచి నీ జ్జాపకాలు ఉదయిస్తాయి
ఆ నీడల మద్య తచ్చాడుతూ నేను ..........
హృదయంపై భోరున ఒకటే కుంభవృష్ఠి .

వయసుపెరగడమంటే మనం ప్రేమించేవాళ్లను
ఒక్కొక్కళ్లనూ కోల్పోవటం కాదూ.......
బాధపడుతూ కూర్చుంటే జీవితం ఆగిపోదట
సాగిపోతూనే ఉంటుందట - ఎవరో అంటున్నారు

బాధంటే లేకపోవటమే. లేకపోవటమే బాధ.
శూన్యంలో జ్వలించే అంతులేని నిట్టూర్పే బాధంటే
జ్జాపకాలు అస్ఫష్టం కానంతవరకూ
బాధ ఓ సర్పపరిష్వంగమే!
భావానికీ రూపానికీ మద్య పరచుకొనేదే వేదన
కలకూ వాస్తవానికీ దూరం చెరిగే వరకూ
వేదన ఓ దృతరాష్ట్రకౌగిలే!

నాకు తెలుసు ప్రతి క్రియా నిర్ధేశితమేనని
నాకు తెలుసు ఈ బాట ముగింపేమిటో
నాకు తెలుసు నేను క్షతగాత్రుల బృందంలో ఒకరినని
కాలం సముద్రంలా అన్నింటినీ తనలో కలిపేసుకోగలదని
అయినా జీవితమంటే సాయంకాలపు వ్యాహ్యాళి కాదుగా!

చాన్నాళ్ల క్రితమే సిగరెట్లు మానేసినా
ఇపుడు ఒకటి కావాలనిపిస్తుంది.


బొల్లోజు బాబా
( మిత్రుని మరణం పై)


Monday, May 5, 2008

తెలుగు మోనాలిసా

బుసాని పృధ్వీరాజ్ వర్మ గారి గీసిన మరొక అద్భుతమైన చిత్రానికి నా కవితా స్పందన





తెలుగు మోనాలిసా

అతడామెను

నడిచే చందమామ అనీ
పరచుకొన్న వెన్నెలనీ
నిలచిపోయిన వసంతమనీ
అని వర్ణించాడు.

ఆమె నవ్వును
పూల పరిమళంతోను
సెలయేటి స్వచ్చతతోను,
రత్న కాంతుల సవ్వడితోను పోల్చాడు.

ఆమె కళ్లను
బటర్ ఫ్లై విప్పారిన రెక్కల ద్వయమనీ
ఆత్మలోక ద్వారాలనీ
రెండు పున్నమిలనీ
మిగిలిన దేహమంతా
ఆ రెండు కళ్లకూ పొడిగింపనీ అన్నాడు.

ఆమె చూపుల్లో
ప్రేమలోక సంగీతముందనీ,
కాంతులీను కరుణా ఝురిలున్నాయనీ,
అమరత్వానికి ఆహ్వానాలున్నాయనీ అన్నాడు.

ఆమె మాటలు
నెరళ్లు తీసిన నేల అడుగున
ఉండే విత్తును మొలకెత్తించే ఆర్ధ్రతనీ,

పరాజితుడిని కూడా అజేయుడిని
చేయగలిగే మంత్రమోహన శక్తులనీ,

తేనె జలపాతాలు కుచించుకుపోయి ఆమె

పెదవులపై తారాడే శబ్ధ తరంగాలయ్యాయనీ,


ఎన్నో అన్నాడు
అతడామె గురించి చాలా చెప్పాడు

కానీ ఆమె మాత్రం
ఒక చిరునవ్వు శాపమిచ్చి సాగిపోయింది.
తెరచాటు మనిషి కదా!




బొల్లోజు బాబా



Saturday, May 3, 2008

చిత్రానికి కవిత

బుసాని పృధ్వీరాజు వర్మ గారు తన బ్లాగ్ లో తాను చిత్రించిన ఒక అద్భుతమైన చిత్రాన్నుంచి దానిపై కవిత వ్రాయమని అడిగారు. దాన్ని చూసి స్పందించి వ్రాసినది.
http://pruthviart.blogspot.com/2008/04/blog-post_30.html




ఒక సన్నని గీత
మనో కాన్వాసుపై విస్తరించి
ఆకైంది, కొమ్మైంది, చెట్టైంది,
కొండమలుపు వద్ద నదీ నడుం వంపైంది.

ఒక వర్ణ బిందువు
మది తెరపై వలికి
తూలికైంది, పక్షయింది, పక్షి గూడైంది,
తల్లి హృదయమై ఆకలి తీర్చుతుంది,

చిత్రకారుడిది , కవిదీ కూడా!

బొల్లోజు బాబా

Friday, May 2, 2008

యానాం విమోచనోద్యమం

యానం విమోచనోద్యమం పుస్తకం గురించి

యానం అనేది గొదావరి ఒడ్డున ఉన్న ఒక యూనియన్ టెరిటరీ. ఇది భౌగోళికంగా ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని తూర్పుగోదావరిజిల్లాలో ఉన్నప్పటికీ పాలనాపరంగా పుదుచేరీ (పాతపేరు పాండిచేరీ) తో అనుసంధానింపబడి ఉంటుంది. అంతేకాక పుదుచేరీ, కారైకాల్, మాహే మరియు యానంలకు ఉన్న ప్రత్యేకత ఏమిటంటే ఇవి 2 శతాబ్ధాల పాటు ఫ్రెంచివారి పాలనలో ఉండి, పంతొమ్మిదివందల యాభైనాలుగులో లో విమోచనం చెంది స్వతంత్రభారతావనిలో విలీనంచెందాయి.

భారత స్వాతంత్ర్యసంగ్రామం గురించి ప్రతిభారతీయునికి కొద్దోగొప్పో అవగాహన ఉంటుంది. కానీ పంతొమ్మిది వందల నలభై ఏడు లో బ్రిటిష్ వారు వెళ్లిపోయిన తరువాత 7 సంవత్సరాలపాటు ఈ స్వతంత్ర్య భారతావని లోని కొన్ని ప్రాంతాలను ఫ్రెంచి వారు పరిపాలించారన్న విషయం, చరిత్ర చదివిన వారికి మాత్రమే తెలుస్తుంది. మరి వారిని కూడా ఈ దేశం నుంది వెళ్ల గొట్టటానికి జరిపిన పోరాటాలు ఎట్టివి? వాటిలో హీరోలెవ్వరు? అసువులు బాసిందెవ్వరు? వంటి విషయాలతొ నేను యానాం విమోచనోద్యమము అనే పుస్తకాన్ని వ్రాయటం జరిగింది.
13-6-1954 న జరిగిన యానం విమోచననేపద్యం, ఆనాటి భావోద్వేగాలు, ఆరోపణలు, ప్రత్యారోపణలు, అప్పుడు జరిగిన వివిధ సంఘటనల సమాహారమే ఈ పుస్తకం.

ఈ పుస్తకంలోని కొన్ని అంశాలను క్లుప్తంగా ఈ క్రింది లింకులో పొందుపరిచాను. చదవండి।
http://yanamgurimchi.blogspot.com/2008/05/blog-post.html